固定された長回し、それもむちゃくちゃ長いのだ、の映像が印象的。ひとつの額縁の中を人間が動いていく。ん〜と、李天禄の記憶の断片の枠とでもいうのか、考えてみれば、自分の半生を振り返ったときに、いくつかのステージが思い起こされてきて、その中に感情なり風景なりが封じ込められることってある。それをそのままに描いたからこそ、それ以上にリアリティーを生みだしている。
　あくまでも李天禄その人の個人史に徹したこと。当然、個人史であっても、この映画で描かれた40年ほどの間には、日本による台湾の植民地化であるとか、その後の日中戦争であるとか、いわゆる歴史が必要以上に描かれていないこと。だから逆にその歴史の重みを感じさせる。
　それと、これはこの映画を支えているもっとも大きな要因、李天禄自身が語ることで時間の流れを構成していくこと。これがさらにリアリティーを生みだしている。あと、これはわからないけれど、布袋戯によって語らせる部分は、これはかつてあった布袋戯を再現したのでなく、この物語に合わせて再構成されたものじゃないのかな。
　『悲情城市』でもひどく印象的だったのが、そのラストで、李天禄が何事も起きなかったように、同じように黙々と食事をするシーンがあった。この『戯夢人生』でも食事シーンのなんと多いことか。台湾（あるいは中国）では生活、家族、その中心に食事があるのじゃないか、食事という生活で、すべての生活が動いていく。外的な歴史以上に、内的な歴史=個人史が優先していくのでないか。それが近代、またそれ以前から、（ちゃんと勉強してるわけないから迂闊なことは言えないけれど）歴史に翻弄されながらも民衆レベルの根強さがあるのじゃないか。それが4000年の歴史を支えてきたのかもしれない。

Hsimeng jensheng
監督 ホウ･シャオシエン
脚本 ウー･ニエンジェン / チュー･ティエンウェン
撮影 リー･ピンビン
美術 ジャン･ホン / ツァイ･ジャオイー / ルー･ミンジン / ホー･シエンクー
音楽 チェン･ミンジャン / ジャン･ホンター
出演 リー･ティエンルー / リン･チャン / ヤン･ソーイン

★★★★